La fiesta es la memoria colectiva de Calderón

La comunidad es un elemento indispensable en las celebraciones de esta parroquia de Quito.



Texto y Fotos: Galo Paguay (I) 16 Enero 2016

Para los quiteños, la parroquia de Calderón es mayormente conocida por las artesanías de mazapán y por la celebración del Día de Difuntos, cuando las familias van al cementerio de la localidad a compartir con sus muertos.

De padre a hijo
De padre a hijo
Ramiro Tenorio, el novio, recibe de rodillas una lluvia de consejos sobre el matrimonio por parte de su padre.


Mi primera visita a esta parroquia se relacionó con la cobertura periodística de estos dos acontecimientos. Sin embargo, a lo largo de 15 años he tenido la oportunidad de adentrarme en ella desde las vivencias de la familia Muzo-Collahuazo. A través de ellos he podido retratar algo que hace particular a este  territorio:  sus celebraciones. Prolongados -donde música, comida y bebida no faltan- los festejos están llenos de marcas que juntan lo cotidiano con lo ritual. Un agasajo que se precie de bueno no puede durar menos de dos días, y ello incluye bautizos, primeras comuniones y hasta  funerales.

Música
Música
La banda inmaculada Concepción de Calderón acompaña todos los actos alrededor del ritual del matrimonio.


Porque aquí incluso la muerte es la oportunidad para ser recíprocos: así como se acompañó en las alegrías, se debe acompañar en el dolor.  Porque aquí se  brinda y se comparte por la vida que empieza, por la que se prolonga en pareja y por la que trasciende hacia un espacio-tiempo distintos.  


No pueden faltar las bendiciones, los abrazos, los buenos augurios, la alegría representada en la infaltable banda de músicos. Jabas de cerveza, canastas de fruta y de pan son parte de los obsequios.

Fiesta por partida doble
Fiesta por partida doble
Eduardo Loachamín fue bautizado en el matrimonio de sus padres. Aquí espera en el patio.


Desde Carnaval (febrero/marzo), Semana Santa (marzo/abril), San Pedro (junio) hasta La Inmaculada Concepción (diciembre), la fiesta es la oportunidad de proyectar el ser individual en el ser colectivo, de recrear la memoria.

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